敦煌变文中称谓词“阿婆”综论
作者:
郑阿财
期刊:
浙江大学学报(人文社会科学版),2007年37(3):36-42 ISSN:1008-942X
作者机构:
[郑阿财] 南华大学文学系
关键词:
敦煌变文;阿婆;称谓词;构词;语义;语用
摘要:
构词奠基于词根,词义因构词而丰富,更因语境等因素的变化,随语用而扩大、缩小乃至转移。称谓词交际性强,与语境的关系密切,随着时代、地域、文化、阶层的不同,使用上有构词、语义及语用等等的变化和兴替,这些情况在社会文化快速发展的唐代渐趋明显。敦煌变文中“阿婆”一词分别出现在九篇变文中,总计有28处之多,除了构词与词义的研究意义外,更可作为唐代称谓词在语用表现上的考察。根据唐代寺院宣讲的实况,衡之讲唱者与听众的互动关系,参酌《北里志》、《因话录》等记载,押座文、解座文中的“阿婆”似可解读为当时妓女对假母、老鸨的称谓。
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中国死缓制度之探讨
作者:
马柳颖;冯晓青
期刊:
求索,2007年(12):80-83 ISSN:1001-490X
作者机构:
[马柳颖] 南华大学法学院;湖南 衡阳;421001;[冯晓青] 中国政法大学;北京
关键词:
死缓制度;中国;有期自由刑;无期徒刑;死刑赦免制度
摘要:
死缓是一项独具中国特色的死刑执行制度。它是一种控制死刑实际执行的制度设计,但在控制死刑的实际执行上效果并不明显。死缓虽名为死刑,实为24年有期自由刑。死缓的名不副实以及其"留有余地"便于选择适用等弊端,导致死缓制度在实际执行中极易被异化为腐败的司法官员操弄的司法工具。权衡我国死缓制度之利弊,舍弃死缓代之以无期徒刑并运用死刑赦免制度,是理性而现实的选择。这既可以达到控制死刑的目的,又可以克服死缓制度的弊端。
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文学交流现象学
作者:
陈吉猛
期刊:
学习与探索,2007年(6):191-193 ISSN:1002-462X
作者机构:
[陈吉猛] 南华大学文法学院
关键词:
文学理论基本问题;文学批评;文学审美性;文学审美意识形态;文学理论研究知识状况
摘要:
20世纪的西方文论出现了两次重大的"转向":一次是深入内部研究的语言转向,一次是开拓外部研究的文化转向。自20世纪80年代以来,伴随着中国社会的急剧转型,中国文论界引进了许多西方文艺思潮、文学理论,从俄国形式主义、布拉格学派到法国的结构主义,从英美新批评、女权主义到解构主义、后现代主义、新历史主义、后殖民主义、文化研究、生态批评。可以说,中国文论用20多年的时间几乎走过了西方文论近一个世纪的学术历程。但在广泛引进西方文论的同时,人们也发现一些几十年前就提出的老问题,至今不仅没能解决,甚至没有多少进展。本期刊发的这组笔谈,即从不同的方面为此做出些许努力,期望能对文学理论基本问题的深入研究有所裨益。
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《中国戏剧发展史》佚稿
作者:
董每戡
期刊:
戏剧艺术,2007年(04):71-77 ISSN:0257-943X
作者机构:
[龙赛州] 南华大学文法学院
关键词:
戏剧史;词曲史;文学性;演剧性;表演艺术;唱腔艺术;演剧理论;演剧领域
摘要:
在《前言》中,董每戡先生以剧史家“评价戏剧应两面兼重,万一不可能,不得不舍取一方时,在剧史家与其重视其文学性,不如重视其演剧性”之准绳,指出“过去一班谈中国戏剧史的人”,把戏剧史与词曲史缠在一起,导致重案头而弃场上的历史性偏颇倾向。同时,作者阐明其撰写《中国戏剧发展史》的主导思想、整体谋划与具体布局,从而崭露了作者在戏曲史研究上开创新生面的创获,以及初步构建戏剧史学体系的大略构思。在《明代艺人的演艺》中,董每戡先生从“戏曲,本为登场而设”的戏剧本体论出发,通过对汤临川《庙记》就演员演艺严格要求的精湛剖析,从及在《陶庵梦忆》《板桥杂记》《词谑》《马伶传》等有关记载明代演剧情况和演员的艺术材料的广阔背景下,揭示了明代演剧艺术上所取得的空前成就、引发清代戏曲诸腔灿烂期的重大作用与在中国戏剧发展史上特殊意义,并对词曲欣赏家们轻率地忽视明代民间艺人在表演、声腔上丰富创造的憾事,予以针砭。
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宪政现代化的价值分析范式
作者:
张毫;刘爱龙
期刊:
学习与探索,2007年(3):94-97 ISSN:1002-462X
作者机构:
[张毫] 黑龙江省社会科学界联合会学术交流杂志社;[刘爱龙] 南华大学文法学院
关键词:
宪政现代化;宪政现代化的价值;宪政现代化的研究范式
摘要:
宪政现代化的研究有多种视角、多种维度。从价值层面来考察,宪政现代化的研究范式主要可以界分为内蕴辩证矛盾的自治性与开放性、自发性与建构性、历史性与时代性三种类型。通过对这三种范式的系统阐释,可以给我们对宪政现代化的全面审视提供多维视角。
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江泽民论经济全球化
作者:
张兴茂
期刊:
当代世界与社会主义,2006年(5):20-23 ISSN:1005-6505
作者机构:
[张兴茂] 河南大学马克思主义研究院
关键词:
江泽民;丰富和发展马克思主义;经济全球化;发展中国家;特色社会主义;相关理论;对外开放水平;科学态度;求真务实;内在本质;理论家;学习;进程;机遇;对策;措施
摘要:
20世纪80年代以来,经济全球化迅猛发展。它对广大的发展中国家而言,既是机遇,更是挑战,对世界上最大的发展中国家中国尤其如此。如何正确认识其内在本质,采取正确的态度,制定得力的对策措施,趋利避害,因势利导,乘势而上,把中国特色社会主义事业不断推向前进,成了江泽民深入思考的重大问题。江泽民以马克思主义理论家的胸怀和勇气、求真务实的科学态度,对这些问题进行了科学阐述。认真学习这些论述,对丰富和发展马克思主义的相关理论,更好地指导我国参与经济全球化进程,不断提高对外开放水平,具有重要的理论和现实意义。
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粗痞话语的价值与局限——以何顿《我们像野兽》为例
作者:
董正宇
期刊:
当代文坛,2006年(06):79-82 ISSN:1006-0820
作者机构:
[董正宇] 苏州大学文学院;南华大学文法学院
关键词:
小说话语;何顿;市民小说;价值;长沙话;批判精神;理想主义;80年代
摘要:
一
"我们是一群野兽,不是谦虚,是的的确确的浑蛋."①这是长沙作家何顿最新长篇力作<我们像野兽>的开篇语.勤奋不已的何顿这次弄了盘生猛海鲜给读者,小说上市后,骂其无聊的人有,说其真实的人有,赞其有超级批判精神者有,贬其是流氓文学者也大有人在.与以往大多数返城知青为主人公的市民小说不同,小说演绎的是80年代7个美院毕业大学生从理想主义走向沉沦的灰色发迹史.翻看作品,依然是何顿那独有的生猛、鲜活、泼辣甚至可以说是粗俗、野性、痞气十足,带着浓郁长沙风味的话语吸引了我们的眼球."野兽"加"浑蛋",不仅是小说人物的定位与修饰语,也是小说话语的格调和气口所在.如果你刚好生活在长沙,或者刚好对湘方言有所了解,那么,你的阅读过程将会更加酣畅淋漓.即使你对湘方言完全陌生,你也会被小说长沙话的"韵味"所吸引.
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论新闻监督权的宪法权利意蕴
作者:
刘均匀
期刊:
求索,2006年(7):165-167 ISSN:1001-490X
作者机构:
[刘均匀] 南华大学文法学院
关键词:
新闻监督权;依法行政;合理行政;宪法权利
摘要:
在宪法上,新闻监督权是新闻媒体对国家机关及其工作人员履行公共职责的的监督权。通过新闻传播媒介构筑的社会与国家相对的社会信息平台和公共舆论空间发挥着新闻媒体对国家机关及其工作人员履行公共职责(即政府行政)的社会控制机能。本文拟以新闻媒体与政府的基本关系为基础,从新闻权利对政府权力监督的视角,分析新闻监督权内涵、核心及其法治化,探讨新闻监督权的宪法权利意蕴。
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试论中国古典戏剧创作的平民意识
作者:
孙书磊
期刊:
南京社会科学,2006年(12):93-98 ISSN:1001-8263
作者机构:
[龙赛州] 南华大学文法学院
关键词:
中国古典戏剧;从军;应试;平民意识
摘要:
平民作为审美主体,是中国古典戏剧创作的基本倾向。与西方戏剧和中国现代话剧不同,中国古典戏剧通过对从军与应试题材的发掘和运用,传达着观众和剧作家浓厚的平民意识。平民意识决定着戏剧的题材选择和主旨表达,促使其在民间的广泛演出与长久流传,最终形成中国古典戏剧的创作传统。
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论和谐社会的宪政设计与安排
作者:
曾颜璋
期刊:
求索,2006年(8):167-169 ISSN:1001-490X
作者机构:
[曾颜璋] 湖南大学法学院;湖南 长沙;410079;博士生;南华大学文法学院
关键词:
和谐社会;宪政;民主;法治;人权
摘要:
和谐社会的实质主要体现在人的内部、人与人、人与社会、人与自然、自然的内部的和谐上,它是人类社会物质文明、精神文明与政治文明发展到较高水平的重要标志.和谐社会是人类孜孜以求的理想的社会形态.宪政制度则是维护物质文明、精神文明与政治文明的理想的制度形态,内在地包含着民主、法治、人权三大要素,存在于以市场经济为主要经济形态的现代社会中.和谐社会必须以宪政为制度基础.
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论文化哲学的历史发展
作者:
卢清华;周晓阳;唐金生
期刊:
江西社会科学,2006年(5):55-58 ISSN:1004-518X
作者机构:
[卢清华; 周晓阳; 唐金生] 南华大学文法学院
关键词:
文化哲学;历史发展;马克思主义文化哲学;中国化
摘要:
文化哲学萌芽于古代社会,欧洲文艺复兴时期出现的人本主义是文化哲学形成的标志;二十世纪初以后,文化哲学得到了迅速发展;二十世纪八十年代起文化哲学逐步演变为世界哲学的主流。“五四运动”以后,马克思主义文化哲学在中国得到了广泛的传播,在同西方现代文化哲学的斗争中与中国传统文化相结合,逐步实现了马克思主义文化哲学的中国化。
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法律体系的建构伦理
作者:
刘爱龙
期刊:
求索,2006年(2):87-90 ISSN:1001-490X
作者机构:
[刘爱龙] 南京师范大学法学院
关键词:
实践理性;正当性;开放性;法律体系;建构伦理
摘要:
优良的法律体系乃是实现和谐的法治社会的制度化基础,其建构之前提有赖于在对既有相关理论问题的深入探究与分析基础上形成一种能回应诸种批判性观点的理论.本文从法的正当性前提出发,在经验历史与逻辑实证相统一的分析视角下认为,任何法律体系都内蕴着一个由主导性价值所型构的实质性伦理结构,主导性价值不同,法律体系的伦理结构也不同,而不同的伦理结构具有不尽相同的功能与作用,从而导致法律体系在形式与逻辑架构上具有各不相同的特征,并呈现出鲜明的时代性.一种完善的、理想的法律体系必然是一种开放的而非封闭的由法的正义秩序理想、法律原则所生发出来的规范体系.
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晚清的课吏馆
作者:
肖宗志
期刊:
清史研究,2006年(1):103-108 ISSN:1002-8587
作者机构:
[肖宗志] 南华大学文法学院
关键词:
晚清;培训学习;地方官员;考核;边缘化;个别;新政
摘要:
因为培训、考核留省或分发到省的试用、候补人员,晚清地方省份有设立课吏馆(仕学馆)之举。就其性质而言,课吏馆是一个集培训学习、考核和甄别为一体的官方非编制内机构,一般由两司总理,督抚直接督促。设立课吏馆,最初只是个别地方官员的个别行为。“新政’’时期,作为改革的一部分,课吏馆1902年在全国遍设。但是,新政后期,多数课吏馆被法政学堂所取代。虽然仍然招收少量候补人员,但其性质已经异化,培训、考核候补官员的主要任务边缘化。本文拟对课吏馆的起源、遍设、职能与变更作一些描述,并对课吏馆的性质和作用做出评价。
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论敦煌文献展现的六朝隋唐注释学——以《毛诗音隐》为例
作者:
郑阿财
期刊:
敦煌学辑刊,2005年4(4):1-7 ISSN:1001-6252
作者机构:
[郑阿财] 台湾南华大学文学系暨敦煌学研究中心
关键词:
敦煌文献;隋唐史志;注释学;毛诗音隐
摘要:
一、前言
汉文训读的研究自古以来一直是日本学界重视的课题.北海道大学石塚晴通教授既师承训读学专家筑岛裕博士,又亲炙敦煌学大师藤枝晃教授,浸淫于日本汉文训读之研究,又醉心于佛教经典与文书训读之研究,并扩及敦煌汉文文书解读之研究,成绩斐然,卓然有成.
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企业信用重构与会计信息失真治理
作者:
卢克建;李健
期刊:
当代财经,2005年(7):103-105 ISSN:1005-0892
作者机构:
[卢克建; 李健] 南华大学文法学院
关键词:
企业信用;会计信息;信用重构;信息失真治理
摘要:
信用系统理论指出信用是建立在系统信任之上的一种有条件的期待性承诺.会计信息是企业经营活动情况的表征,是由专业人员依据会计准则和严格的统一格式做成的会计报表反映的经济信息,是企业信用建构的信任系统.企业会计信息真实、准确、公允、正当是企业信用信任系统;信任系统是信用的基石;因此,会计信息是企业信用重构基础.
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江泽民政治伦理思想探微
作者:
刘镇江
期刊:
求索,2004年(4):134-136 ISSN:1001-490X
作者机构:
[刘镇江] 南华大学文法学院
关键词:
江泽民;政治伦理;以民为本;以德治国
摘要:
追求民富国强和中华民族的伟大复兴是江泽民政治伦理思想的主题和核心 ;坚持以民为本和执政为民是江泽民政治伦理思想的根本点 ;提出依法治国和以德治国并举并重是江泽民政治伦理思想的鲜明特色。
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商自然人破产适用对象及可行性分析
作者:
汪波;屈茂辉
期刊:
河北法学,2004年22(10):58-60 ISSN:1002-3933
作者机构:
[汪波; 屈茂辉] 南华大学文法学院
关键词:
商自然人破产;破产法;破产程序
摘要:
新破产法草案把破产法的适用对象不仅扩大到了非国有企业、合伙企业,而且还包括了商自然人.但仅仅有了立法上的确认还不够,要使商自然人破产在我国社会生活和经济改革中发挥应有的作用,还应对它进行全面和系统的分析探讨.未雨绸缪地考察和探讨商自然人破产的具体适用对象及可行性,无疑是有着十分重要的意义的.
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试论“三个代表”重要思想的伦理特质
作者:
刘镇江
期刊:
毛泽东邓小平理论研究,2004年(2):14-18 ISSN:1005-8273
作者机构:
[刘镇江] 南华大学文法学院
关键词:
三个代表;伦理特质;思想道德建设
摘要:
本文从伦理学的角度对“三个代表”重要思想进行解读与分析,探讨其蕴含的伦理特质:伦理的底蕴、本质、特征、价值等,以求从新的视角揭示“三个代表”重要思想的科学内涵和时代意义。
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信息时代大学生网络道德现状及对策
作者:
何小英
期刊:
求索,2004年(7):178-180 ISSN:1001-490X
作者机构:
[何小英] 南华大学文法学院
关键词:
大学生;网络道德;道德教育
摘要:
信息网络在给人类带来进步的同时 ,也带来了一些消极的影响 ,特别是对大学生的道德观念和行为带来了一些意料不到的负面影响。作为高校思想政治工作者 ,必须针对大学生道德现状 ,与时俱进 ,对大学生开展网络道德教育。
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版权与表达自由之协调
作者:
胡启明;成凤明
期刊:
河北法学,2004年22(4):133-135 ISSN:1002-3933
作者机构:
[胡启明] 南华大学文法学院;[成凤明] 湖南师范大学法学院
关键词:
版权;表达自由权;表达权;思想自由权;知情权;法律精神
摘要:
版权与表达自由之间存在内在的紧张,传统版权法在两者之间通过合理使用等制度进行了适当的协调,但在数字技术与网络环境下,新近纳入版权法的技术措施保护对表达自由产生了新的紧张关系,这需要重申利益平衡的版权法精神.
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